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	<title>This is CeShine Speaking &#187; 政治</title>
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	<description>閱讀筆記、電影心得、社會評論、喃喃自語大雜燴</description>
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		<title>軍教人員免稅</title>
		<link>http://ceshine.net/blog.tw/2009/06/12/%e8%bb%8d%e6%95%99%e4%ba%ba%e5%93%a1%e5%85%8d%e7%a8%85/</link>
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		<pubDate>Fri, 12 Jun 2009 02:37:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CeShine</dc:creator>
				<category><![CDATA[政治]]></category>
		<category><![CDATA[日記]]></category>

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		<description><![CDATA[
蘋果日報：軍教取消免稅 竟加薪補回
財政部統計，目前免稅的軍教人員，包括軍人十一萬人、中小學教職員二十一萬人及托兒所教保人員三萬人。因此，將有約三十五萬人受新制影響，政府每年增加稅收一百六十億元。

民進黨執政時期軍公教人員調薪了兩次，如果試第一次調薪(90年)為補足之前通貨膨脹的差額，從當年算起到97年為止，根據主計處的資料，消費者物價指數漲了9.7%，但軍公教薪水只調高了3%，所以這樣算起來軍公教人員實質上是減薪了6.7%的。除此之外軍公教人員升等的調薪沒有一般企業升官調薪幅度要大，所以拿民間薪資調幅來與軍公教比較也是不恰當的。
 
本來軍教人員就一直在被減薪，現在又要被課所得稅，如果比照一般納稅人的課稅標準，等於又要減10%以上的薪水，政府再怎麼吃人夠夠也不敢這麼欺負人，所以還是得稍微做一點「配套措施」。
吳姓軍官也肯定將調高志願役加給，「至少國家還是會照顧我們。」但國防部一名文職人員不滿地說，軍人繳稅後卻調高加給，「簡直是羞辱我們文職人員！」在電子公司上班的楊小姐也質疑：「把軍教人員繳的稅再還給他們，這算是哪門子的稅制公平？」

今天媒體一面倒的在批評所謂的配套措施，形塑所謂的「社會觀感不佳」氣氛，如果觀眾會信他們所說那一套，我真的覺得台灣人都沒有理性了。這些人選擇軍教人員這個職業時就是把這些租稅優惠當成報酬的一部分，考量各種因素然後選擇職業，這是非共產國家人民都有的自由，又沒人強迫你選擇其他職業，軍教人員薪水比較高有什麼「不公平」的？
就算要求大家都用同一套遊戲規則，實質上也不能趁機剝削這些受影響的人，必須做出相對應的補償以穩定社會薪資結構(事實上看起來新法案的補償金額還是比收的稅要少的)。如果換個方法追求所謂的(租稅)公平，政府取消徵收所得稅，不就是給那些民間企業的雇員大幅加薪？這樣有比較「公平」嗎？還不是得向把這些稅收轉移到企業上，讓企業減少雇員的薪水以維持基本的薪資水平。
台灣人有種很奇怪的心理，覺得大家應該都要做一樣的事情，才算是公平。波蘭學歷風波最後也搞成這樣子，你自己考過聯考，也要所有人都跟著你一樣都考過聯考，變成所有國外學歷都要經過所謂的「學歷測驗」，不管國外學校品質怎麼樣，全部都要來經過聯考補考，就好像要課軍教人員稅又不補貼一樣，大家都想踢自己看不爽的人一腳，教他們什麼叫「規矩」(小混混心態？)。雖說波蘭學歷政府最後會搞出這種爛政策我一點也不意外，但我還是很擔心台灣醫療品質會不斷沉淪下去… (延伸閱讀：一些關於波蘭醫校生爭議的笨問題)
(我必須要聲明一下，我不是在為軍教人員免稅的正當性辯護。政府要減軍教人員薪水，讓優秀人才去投入其他產業，我僅僅是把它當成一個政策看待，也許我會反對，但絕不會扯到什麼公平正義上去；對軍教人員要同樣徵所得稅以宣揚全民皆要繳稅的理念，也是同樣的道理。我也同意也許一些國外醫學院學歷真的是有灌水的狀況，整個制度有改革的必要。
但我們不該事事都像義和團一樣用道德信仰來處理，現在國民黨最喜歡用「社會觀感不佳」這個詞，非常不負責任，好像在說「我們想做的是對的，但是有社會的道德壓力，所以我們只好屈服啦，我們也很不情願啊」，如果你有理的話就講理啊，不要一副自己君子不與小人鬥的樣子，讓人懷疑是不是掩飾自己理虧詞窮)
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[</p>
<p><a href="http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/31703097/IssueID/20090612">蘋果日報：軍教取消免稅 竟加薪補回</a></p>
<blockquote><p>財政部統計，目前免稅的軍教人員，包括軍人十一萬人、中小學教職員二十一萬人及托兒所教保人員三萬人。因此，將有約三十五萬人受新制影響，政府每年增加稅收一百六十億元。</p>
</blockquote>
<p><font color="#000000">民進黨執政時期軍公教人員調薪了<a href="http://www.cna.com.tw/SearchNews/doDetail.aspx?id=200804050075">兩次</a>，如果試第一次調薪(90年)為補足之前通貨膨脹的差額，從當年算起到97年為止，根據主計處的<a href="http://www.dgbas.gov.tw/public/data/dgbas03/bs3/inquire/cpispl.xls">資料</a>，消費者物價指數漲了9.7%，但軍公教薪水只調高了3%，所以這樣算起來軍公教人員實質上是<strong>減薪了6.7%</strong>的。除此之外軍公教人員升等的調薪沒有一般企業升官調薪幅度要大，所以拿<a href="http://pro.udnjob.com/mag2/pro/storypage.jsp?f_ART_ID=25965">民間薪資調幅</a>來與軍公教比較也是不恰當的。</font></p>
<p> <span id="more-824"></span>
<p><font color="#000000">本來軍教人員就一直在被減薪，現在又要被課所得稅，如果比照一般納稅人的課稅標準，等於又要減10%以上的薪水，政府再怎麼吃人夠夠也不敢這麼欺負人，所以還是得稍微做一點「配套措施」。</font></p>
<blockquote><p>吳姓軍官也肯定將調高志願役加給，「至少國家還是會照顧我們。」但國防部一名文職人員不滿地說，軍人繳稅後卻調高加給，「簡直是羞辱我們文職人員！」在電子公司上班的楊小姐也質疑：「把軍教人員繳的稅再還給他們，這算是哪門子的稅制公平？」</p>
</blockquote>
<p><font color="#000000">今天媒體一面倒的在批評所謂的配套措施，形塑所謂的「社會觀感不佳」氣氛，如果觀眾會信他們所說那一套，我真的覺得台灣人都沒有理性了。這些人選擇軍教人員這個職業時就是把這些租稅優惠當成報酬的一部分，考量各種因素然後選擇職業，這是非共產國家人民都有的自由，又沒人強迫你選擇其他職業，軍教人員薪水比較高有什麼「不公平」的？</font></p>
<p><font color="#000000">就算要求大家都用同一套遊戲規則，實質上也不能趁機剝削這些受影響的人，必須做出相對應的補償以穩定社會薪資結構(事實上看起來新法案的補償金額還是比收的稅要少的)。如果換個方法追求所謂的(租稅)公平，政府取消徵收所得稅，不就是給那些民間企業的雇員大幅加薪？這樣有比較「公平」嗎？還不是得向把這些稅收轉移到企業上，讓企業減少雇員的薪水以維持基本的薪資水平。</font></p>
<p><font color="#000000">台灣人有種很奇怪的心理，覺得大家應該都要做一樣的事情，才算是公平。波蘭學歷風波最後也搞成這樣子，你自己考過聯考，也要所有人都跟著你一樣都考過聯考，變成所有國外學歷都要經過所謂的「學歷測驗」，不管國外學校品質怎麼樣，全部都要來經過聯考補考，就好像要課軍教人員稅又不補貼一樣，大家都想踢自己看不爽的人一腳，教他們什麼叫「規矩」(小混混心態？)。雖說波蘭學歷政府最後會搞出這種爛政策我一點也不意外，但我還是很擔心台灣醫療品質會不斷沉淪下去… (延伸閱讀：</font><a href="http://zonble.net/archives/2009_05/1171.php">一些關於波蘭醫校生爭議的笨問題</a><font color="#000000">)</font></p>
<p><font color="#000000">(我必須要聲明一下，我不是在為軍教人員免稅的正當性辯護。政府要減軍教人員薪水，讓優秀人才去投入其他產業，我僅僅是把它當成一個政策看待，也許我會反對，但絕不會扯到什麼公平正義上去；對軍教人員要同樣徵所得稅以宣揚全民皆要繳稅的理念，也是同樣的道理。我也同意也許一些國外醫學院學歷真的是有灌水的狀況，整個制度有改革的必要。</font></p>
<p><font color="#000000">但我們</font><font color="#000000">不該事事都像義和團一樣用道德信仰來處理，現在國民黨最喜歡用「社會觀感不佳」這個詞，非常不負責任，好像在說「我們想做的是對的，但是有社會的道德壓力，所以我們只好屈服啦，我們也很不情願啊」，如果你有理的話就講理啊，不要一副自己君子不與小人鬥的樣子，讓人懷疑是不是掩飾自己理虧詞窮)</font></p>
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		<title>關於智慧財產權的一些想法 ─ 以書籍為起點</title>
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		<pubDate>Mon, 08 Jun 2009 11:00:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CeShine</dc:creator>
				<category><![CDATA[政治]]></category>
		<category><![CDATA[文化]]></category>
		<category><![CDATA[日記]]></category>

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		<description><![CDATA[我從高中以來外文書籍需求一年比一年多，所謂「知識無價」的觀念也不斷的在我心中產生動搖，現在我反而覺得知識是有價的，從小到大的學費、書籍費、補習費再加上國中畢業後沒賺到的工作薪水，獲得知識的機會成本相當之高，也難怪很多父母無法接受孩子選擇一些「錢景」不高的專業。這一切的開銷都可以追本溯源的歸結到知識記載的主要載體─書籍，如果想要追求知識，你可以不補習、你可以不上學、但你就是不能不讀書。
《人類的故事》說進入啟蒙時代的一個重要契機就是印刷術的發明，使得本來是專屬於貴族和教士的知識得以流傳進入一般人的世界中。知識的普及性到今天也許在歐美還成立，但到了開發中國家裡，好像又回到了過去的樣子，歐美國家擁有世界上最優良的學術機構，出版的書籍自然也是最具權威性的，然而書籍的定價是以歐美的物價水準來訂定，到了開發中國家這樣的價格常常是一個學生半個月的生活費，有些教科書會有所謂的International Edition，價格大概降到一半左右，但還是相當驚人，更別提大部分的書籍並沒有這樣的版本了。以我一個月約十本的閱讀量，總計要花一到兩萬元，這可不是一般的學生可以負擔的金額(所以我有解決方法…)。所以這樣看來知識的分配其實是受到個人所擁有個財富所影響，變成富者越富，貧者越貧的惡性循環。
 
目前教育體制常常受到過度商業化的批評，從這個角度來看，教育的根本書籍似乎也應該要檢討是否應該繼續沿用資本主義式的智慧財產權觀念。對岸基本上不太重視書籍智慧財產權，甚至許多大學出版社公然的出版外文教科書的影印版，我想這對於他們人民教育程度的提升絕對有正面的幫助，畢竟農家出身的孩子根本買不起原文書，政府沒預算、也許也沒意願幫忙付給外國出版商這樣龐大的書籍費。從出版者或作者的角度來看，盜版絕對會影響他們創作的意願，但從使用盜版者的角度來看，這也是萬不得已的方法。現在的狀況是各大智慧財產權出版商向政府施壓要求加強取締盜版，而盜版者藉由科技的不斷創新來抵制，形成無止無盡的戰爭。我覺得根本的原因還是智慧財產權這個制度需要被替換了。
這樣的議題已經有很多人在討論，目前我看過Linus寫的《Just for fun》、美國法律學者寫的《智慧財產權保護了誰？》，很慚愧的說我都還沒有看完，但今天我突然想把一些想法整理下來，也許以後再次讀到這個主題時會更有概念。
我想也許書籍的出版可以參照國家社會主義的模式，(1)建立一個類似歐洲銀行那樣跨國的機構，由這個機構發配創作者一定比例的薪水，資金來源可以是各國政府稅收、也可以是企業贊助的基金 (2)薪水的金額由一個讀者回饋的制度來制定，越受歡迎的書籍作者拿到的錢越多(和目前的狀況一樣)，以維持創作者的創作意願 (3)過度冷門的創作者將被除去資格，建立市場淘汰機制 (4)讀者可以免費取得(或以印刷成本價)想要閱讀的書籍
還有些細節問題：

提供了創作者動機、但會不會讓使用者無所節制的取用書籍？：可以採取以電子書的方式遞送書籍，這樣遞送的成本很低，並且使用者取得書籍的時間邊際成本接近常數(利用驗證碼機制)，使用者取用的數量自然會有的上限
評分機制會不會失效？：以一些目前Web 2.0的網站如imdb來看，使用者的評分一般不會與現實狀況有太大的偏差。而且由使用者的角度來看，自然會希望自己喜歡的作家繼續出書，不喜歡的作家趕緊被淘汰。
資金的量(這塊餅有多大)？：可以以目前出版產業的年度營收為基礎，設立每年調整的預算，這個調整的機制就有賴對於市場需求的調查。
貪污腐敗的可能性？：的確缺乏了自由市場的機制，也許會讓機構的審核者接受賄賂，結果水準很差的創作者的作品被出版、或者被賦予過高的薪水。所以也許需要第三方的審核監督機構，並且資訊需完全透明化。

目前想到的就這些，我想這想法一定有人提出來過，而它一定有許多現實不可行的地方和邏輯上的漏洞，不過就像數學解題吧，明明知道別人已經解出答案了，但自己來一遍還是能夠很有收穫。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>我從高中以來外文書籍需求一年比一年多，所謂「知識無價」的觀念也不斷的在我心中產生動搖，現在我反而覺得知識是有價的，從小到大的學費、書籍費、補習費再加上國中畢業後沒賺到的工作薪水，獲得知識的機會成本相當之高，也難怪很多父母無法接受孩子選擇一些「錢景」不高的專業。這一切的開銷都可以追本溯源的歸結到知識記載的主要載體─書籍，如果想要追求知識，你可以不補習、你可以不上學、但你就是不能不讀書。</p>
<p>《人類的故事》說進入啟蒙時代的一個重要契機就是印刷術的發明，使得本來是專屬於貴族和教士的知識得以流傳進入一般人的世界中。知識的普及性到今天也許在歐美還成立，但到了開發中國家裡，好像又回到了過去的樣子，歐美國家擁有世界上最優良的學術機構，出版的書籍自然也是最具權威性的，然而書籍的定價是以歐美的物價水準來訂定，到了開發中國家這樣的價格常常是一個學生半個月的生活費，有些教科書會有所謂的International Edition，價格大概降到一半左右，但還是相當驚人，更別提大部分的書籍並沒有這樣的版本了。以我一個月約十本的閱讀量，總計要花一到兩萬元，這可不是一般的學生可以負擔的金額(所以我有解決方法…)。所以這樣看來知識的分配其實是受到個人所擁有個財富所影響，變成富者越富，貧者越貧的惡性循環。</p>
<p> <span id="more-804"></span>
<p>目前教育體制常常受到過度商業化的批評，從這個角度來看，教育的根本書籍似乎也應該要檢討是否應該繼續沿用資本主義式的智慧財產權觀念。對岸基本上不太重視書籍智慧財產權，甚至許多大學出版社公然的出版外文教科書的影印版，我想這對於他們人民教育程度的提升絕對有正面的幫助，畢竟農家出身的孩子根本買不起原文書，政府沒預算、也許也沒意願幫忙付給外國出版商這樣龐大的書籍費。從出版者或作者的角度來看，盜版絕對會影響他們創作的意願，但從使用盜版者的角度來看，這也是萬不得已的方法。現在的狀況是各大智慧財產權出版商向政府施壓要求加強取締盜版，而盜版者藉由科技的不斷創新來抵制，形成無止無盡的戰爭。我覺得根本的原因還是智慧財產權這個制度需要被替換了。</p>
<p>這樣的議題已經有很多人在討論，目前我看過Linus寫的《Just for fun》、美國法律學者寫的《智慧財產權保護了誰？》，很慚愧的說我都還沒有看完，但今天我突然想把一些想法整理下來，也許以後再次讀到這個主題時會更有概念。</p>
<p>我想也許書籍的出版可以參照國家社會主義的模式，(1)建立一個類似歐洲銀行那樣跨國的機構，由這個機構發配創作者一定比例的薪水，資金來源可以是各國政府稅收、也可以是企業贊助的基金 (2)薪水的金額由一個讀者回饋的制度來制定，越受歡迎的書籍作者拿到的錢越多(和目前的狀況一樣)，以維持創作者的創作意願 (3)過度冷門的創作者將被除去資格，建立市場淘汰機制 (4)讀者可以免費取得(或以印刷成本價)想要閱讀的書籍</p>
<p>還有些細節問題：</p>
<ol>
<li>提供了創作者動機、但會不會讓使用者無所節制的取用書籍？：可以採取以電子書的方式遞送書籍，這樣遞送的成本很低，並且使用者取得書籍的時間邊際成本接近常數(利用驗證碼機制)，使用者取用的數量自然會有的上限</li>
<li>評分機制會不會失效？：以一些目前Web 2.0的網站如imdb來看，使用者的評分一般不會與現實狀況有太大的偏差。而且由使用者的角度來看，自然會希望自己喜歡的作家繼續出書，不喜歡的作家趕緊被淘汰。</li>
<li>資金的量(這塊餅有多大)？：可以以目前出版產業的年度營收為基礎，設立每年調整的預算，這個調整的機制就有賴對於市場需求的調查。</li>
<li>貪污腐敗的可能性？：的確缺乏了自由市場的機制，也許會讓機構的審核者接受賄賂，結果水準很差的創作者的作品被出版、或者被賦予過高的薪水。所以也許需要第三方的審核監督機構，並且資訊需完全透明化。</li>
</ol>
<p>目前想到的就這些，我想這想法一定有人提出來過，而它一定有許多現實不可行的地方和邏輯上的漏洞，不過就像數學解題吧，明明知道別人已經解出答案了，但自己來一遍還是能夠很有收穫。</p>
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		<title>波蘭學歷事件感想 &#8211; 2</title>
		<link>http://ceshine.net/blog.tw/2009/04/27/%e6%b3%a2%e8%98%ad%e5%ad%b8%e6%ad%b7%e4%ba%8b%e4%bb%b6%e6%84%9f%e6%83%b3-2/</link>
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		<pubDate>Mon, 27 Apr 2009 05:56:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CeShine</dc:creator>
				<category><![CDATA[政治]]></category>
		<category><![CDATA[雜七雜八]]></category>

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		<description><![CDATA[我突然想到了一個類比 ── 台大的學生對於那些由於原住民身分、殘障身分、僑胞身分加分進台大的學生往往帶有一種歧視，就算這些加分的名額是另加的，但還是有許多「不公平！」「我們可是苦讀才進來的」「他們憑什麼？」這種聲音不斷竄出。 對於波蘭學歷有些醫生的態度也是一樣，看到有些所謂的「波波」吃香喝辣就可以當上醫生，雖然自己早已不是醫學院生，但還是會很看不慣、很不爽這些人。
上篇我說了，主事者要有擔當抵擋利益團體的壓力，不管是來自於台灣既有利益者(與波波無關的)或是「波波」的後台們，記得自己是為納稅人服務，制定有利於納稅人的政策才是首要任務。非黑即白的「禁」與「不禁」態度不是很恰當，解答應該是在兩者之間，舉個別人的例子，如要求醫師公布其學經歷這種手段。
 
題外話： 記得成龍事件有人說成龍是既得利益者，不該對此發表意見，我回應了一句「沒有人會承認自己是既得利益者啊」。最現成的例子就是現在執政的國民黨了，見這兩段新聞，在野時呱呱叫，奪回執政權之後一切都變得理所當然了。本來要求資本家吐出錢的人，得到錢之後就又變成自己曾憎惡的資本家。所以就我的觀點，權利不均的情況如果沒有恰當的制度加以節制，階級對立的事情還是會層出不窮。
rv.1 補充：新聞：聘波蘭醫學生 台大高層激辯 REVISED，這新聞似乎可以看出問題所在，人家雖然拿的是波蘭學歷，但有能力就可以聘用啊，怎麼會因為是來自「落後國家」的學歷就想要擋？ 台灣人過度重視一個人的標籤，而不是標籤後的那個人，由此可見一斑。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>我突然想到了一個類比 ── 台大的學生對於那些由於原住民身分、殘障身分、僑胞身分加分進台大的學生往往帶有一種歧視，就算這些加分的名額是另加的，但還是有許多「不公平！」「我們可是苦讀才進來的」「他們憑什麼？」這種聲音不斷竄出。 對於波蘭學歷有些醫生的態度也是一樣，看到有些所謂的「波波」吃香喝辣就可以當上醫生，雖然自己早已不是醫學院生，但還是會很看不慣、很不爽這些人。</p>
<p>上篇我說了，主事者要有擔當抵擋利益團體的壓力，不管是來自於台灣既有利益者(與波波無關的)或是「波波」的後台們，記得自己是為納稅人服務，制定有利於納稅人的政策才是首要任務。非黑即白的「禁」與「不禁」態度不是很恰當，解答應該是在兩者之間，舉個別人的例子，如要求醫師公布其學經歷這種手段。</p>
<p> <span id="more-767"></span>
<p>題外話： 記得成龍事件有人說成龍是既得利益者，不該對此發表意見，我回應了一句「沒有人會承認自己是既得利益者啊」。最現成的例子就是現在執政的國民黨了，見這<a href="http://www.newsrumble.tw/node/139">兩段新聞</a>，在野時呱呱叫，奪回執政權之後一切都變得理所當然了。本來要求資本家吐出錢的人，得到錢之後就又變成自己曾憎惡的資本家。所以就我的觀點，權利不均的情況如果沒有恰當的制度加以節制，階級對立的事情還是會層出不窮。</p>
<p>rv.1 補充：<a href="http://criticismandprogress.blogspot.com/2009/04/blog-post_05.html">新聞：聘波蘭醫學生 台大高層激辯 REVISED</a>，這新聞似乎可以看出問題所在，人家雖然拿的是波蘭學歷，但有能力就可以聘用啊，怎麼會因為是來自「落後國家」的學歷就想要擋？ 台灣人過度重視一個人的標籤，而不是標籤後的那個人，由此可見一斑。</p>
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		<title>波蘭學歷事件感想</title>
		<link>http://ceshine.net/blog.tw/2009/04/22/%e6%b3%a2%e8%98%ad%e5%ad%b8%e6%ad%b7%e4%ba%8b%e4%bb%b6%e6%84%9f%e6%83%b3/</link>
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		<pubDate>Tue, 21 Apr 2009 23:35:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CeShine</dc:creator>
				<category><![CDATA[政治]]></category>
		<category><![CDATA[雜七雜八]]></category>

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		<description><![CDATA[我知道有人舉了一堆個案，什麼醫生第二代走後門、醫術不佳之類blah blah blah，我聽了也蕪爽快，但我認為本來一群人之中都會有好人有壞人，不能因為其中幾個壞人來評斷一整個群體。而現在台灣對菲律賓這些國家的學生所做的(有人希望同樣對波蘭學生施行)，其實本質上就是一種保護主義，很多人可能根本沒意識到這點。

國家考試的鑑別度：國家考試通過率太高，根本沒有鑑別度，那考試是為了什麼？ 
實習制度： 有人說通過國考不等於有臨床能力，但另一方面又說實習醫生阿貓阿狗都能做，根本不需要醫學院背景。 
台灣的醫學院生：以上兩個問題合起來，不就代表台灣醫學院學生只要能不被當掉，就算再爛也幾乎都可以順利進入台灣醫療系統嗎？ 
學力測試：「落後國家」的才要考，「先進國家」就可以不考？配額的考試，不管當年的人才多優秀，能考上的就那幾個，反而先進國家就好壞通吃。對自己的學歷有信心就大家都來公平競爭啊，所有人都來考學力測試好了。 
結論：制度上來講，台灣並沒有一個公平的篩選制度，一切都是以對該國「平均」醫學院品質來規劃，變成以一個人的背景而不是能力來評斷一個人。在這背後，其實是「先進國家」醫學院出身的這些既得利益者在保護自己的利益，掌權者要有勇氣去抵抗這種利益團體的壓力(不管是來自「先進國家」或是「落後國家」方面)，以社會總體的利益為考量來制定政策。可惜我並不太看好目前掌權者有這種勇氣。 

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			<content:encoded><![CDATA[<p>我知道有人舉了一堆個案，什麼醫生第二代走後門、醫術不佳之類blah blah blah，我聽了也蕪爽快，但我認為本來一群人之中都會有好人有壞人，不能因為其中幾個壞人來評斷一整個群體。而現在台灣對菲律賓這些國家的學生所做的(有人希望同樣對波蘭學生施行)，其實本質上就是一種保護主義，很多人可能根本沒意識到這點。</p>
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<li>國家考試的鑑別度：國家考試通過率太高，根本沒有鑑別度，那考試是為了什麼？ </li>
<li>實習制度： 有人說通過國考不等於有臨床能力，但另一方面又說實習醫生阿貓阿狗都能做，根本不需要醫學院背景。 </li>
<li>台灣的醫學院生：以上兩個問題合起來，不就代表台灣醫學院學生只要能不被當掉，就算再爛也幾乎都可以順利進入台灣醫療系統嗎？ </li>
<li>學力測試：「落後國家」的才要考，「先進國家」就可以不考？配額的考試，不管當年的人才多優秀，能考上的就那幾個，反而先進國家就好壞通吃。對自己的學歷有信心就大家都來公平競爭啊，所有人都來考學力測試好了。 </li>
<li>結論：制度上來講，台灣並沒有一個公平的篩選制度，一切都是以對該國「平均」醫學院品質來規劃，變成以一個人的背景而不是能力來評斷一個人。在這背後，其實是「先進國家」醫學院出身的這些既得利益者在保護自己的利益，掌權者要有勇氣去抵抗這種利益團體的壓力(不管是來自「先進國家」或是「落後國家」方面)，以社會總體的利益為考量來制定政策。可惜我並不太看好目前掌權者有這種勇氣。 </li>
</ol>
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		<title>台北城市印象 ─ 交通</title>
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		<pubDate>Sat, 14 Feb 2009 17:48:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CeShine</dc:creator>
				<category><![CDATA[政治]]></category>
		<category><![CDATA[日記]]></category>
		<category><![CDATA[雜七雜八]]></category>

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		<description><![CDATA[這幾天突然深深覺得，民眾的駕駛習慣準確反映了這個社會的特性。
日本人講究倫理順序，大車一定要讓小車，所以在日本騎腳踏車不太需要擔心有車子會撞上你，因為他們一定會在一段距離之外等你通過；而日本人沒有彈性的缺點也表露無遺，就算你做勢要讓大車先過，大部分的駕駛還是會堅持等你過去才動，平白浪費時間。
台灣人的駕駛習慣，一句話就可以說明 ── 沒命地向前衝。 有縫就鑽，有空就搶，台灣人徹底發揮小魚逆流而上的精神，使勁全身的力向前衝刺，如電腦一般計算出前方車輛可能的動向，而能準確而迅速地在旁擦身而過。就算前方車輛突然改變路線，台灣人也能展現過人的反應力，做出對應的改變，而更後方的車輛也是如法炮製，大家取得了一個微妙的平衡。
 
但把日常駕駛/生活變成像是在賽車一樣，值得嗎？
汐止進入台北市區的環東大橋，機車專用到極度狹窄，但台灣人硬是要把它騎成二線道，我尖峰時間騎十多次就能看到一兩次有人跌倒。每一個人心裡都設定前方和後方的車輛有能力因應自己的橫衝直撞，幾乎沒有人在變換車道時打上方向燈，甚至連後照鏡也不看。體力消耗且不論，要是有個閃失，生命就這樣白白浪費掉了。
現在看看台灣變成了世界經濟第一慘，竹科數萬人沒有薪水，這種埋頭苦幹的「水牛精神」，真的值得嗎？
(題外話：我們的政府面對這樣的混亂，卻是一點辦法也沒有，只能鞭策公權力處罰無力的個人，或是鼓勵民眾去搭乘駕駛習慣更差的公車[捷運\火車暫且不論])
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>這幾天突然深深覺得，民眾的駕駛習慣準確反映了這個社會的特性。</p>
<p>日本人講究倫理順序，大車一定要讓小車，所以在日本騎腳踏車不太需要擔心有車子會撞上你，因為他們一定會在一段距離之外等你通過；而日本人沒有彈性的缺點也表露無遺，就算你做勢要讓大車先過，大部分的駕駛還是會堅持等你過去才動，平白浪費時間。</p>
<p>台灣人的駕駛習慣，一句話就可以說明 ── 沒命地向前衝。 有縫就鑽，有空就搶，台灣人徹底發揮小魚逆流而上的精神，使勁全身的力向前衝刺，如電腦一般計算出前方車輛可能的動向，而能準確而迅速地在旁擦身而過。就算前方車輛突然改變路線，台灣人也能展現過人的反應力，做出對應的改變，而更後方的車輛也是如法炮製，大家取得了一個微妙的平衡。</p>
<p> <span id="more-729"></span>
<p>但把日常駕駛/生活變成像是在賽車一樣，值得嗎？</p>
<p>汐止進入台北市區的環東大橋，機車專用到極度狹窄，但台灣人硬是要把它騎成二線道，我尖峰時間騎十多次就能看到一兩次有人跌倒。每一個人心裡都設定前方和後方的車輛有能力因應自己的橫衝直撞，幾乎沒有人在變換車道時打上方向燈，甚至連後照鏡也不看。體力消耗且不論，要是有個閃失，生命就這樣白白浪費掉了。</p>
<p>現在看看台灣變成了<a href="http://www.economist.com/world/asia/displaystory.cfm?story_id=13109874">世界經濟第一慘</a>，竹科數萬人沒有薪水，這種埋頭苦幹的「水牛精神」，真的值得嗎？</p>
<p>(題外話：我們的政府面對這樣的混亂，卻是一點辦法也沒有，只能鞭策公權力處罰無力的個人，或是鼓勵民眾去搭乘駕駛習慣更差的公車[捷運\火車暫且不論])</p>
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		<title>《從A到A+》初閱感想</title>
		<link>http://ceshine.net/blog.tw/2009/01/21/%e3%80%8a%e5%be%9ea%e5%88%b0a%e3%80%8b%e5%88%9d%e9%96%b1%e6%84%9f%e6%83%b3/</link>
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		<pubDate>Wed, 21 Jan 2009 15:04:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CeShine</dc:creator>
				<category><![CDATA[政治]]></category>
		<category><![CDATA[閱讀筆記]]></category>

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		<description><![CDATA[看好的企管書籍常常都會有一種醍醐灌頂的感覺，各種現實經驗和書中理論的互相結合或衝突在眼前飛逝而過，腦袋高速運轉的爽快真的會讓人覺得和這本書相見恨晚。
當然我不是說我是什麼企管大師之類的，我只是喜歡看而已。希望這個過程也能夠給我留下東西。
今天去海洋大學陪我弟考大學學測，等待的時間裡看完了近半冊的《從A到A+》(100元買來的二手書lol)，也是覺得非常過癮。 而且，我發現雖然在我的現實經驗中「從優秀到卓越」的組織比較難找到，但其對照組(也就是無法達到卓越的組織)，卻有一個活生生血淋淋的例子─馬政府，你會發現所有這些對照組公司和卓越公司的差異，馬政府全部都展現給你看。
這樣地毫無保留、賣力演出，馬政府還真是用心良苦啊
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>看好的企管書籍常常都會有一種醍醐灌頂的感覺，各種現實經驗和書中理論的互相結合或衝突在眼前飛逝而過，腦袋高速運轉的爽快真的會讓人覺得和這本書相見恨晚。</p>
<p>當然我不是說我是什麼企管大師之類的，我只是喜歡看而已。希望這個過程也能夠給我留下東西。</p>
<p>今天去海洋大學陪我弟考大學學測，等待的時間裡看完了近半冊的《從A到A+》(100元買來的二手書lol)，也是覺得非常過癮。 而且，我發現雖然在我的現實經驗中「從優秀到卓越」的組織比較難找到，但其對照組(也就是無法達到卓越的組織)，卻有一個活生生血淋淋的例子─<strong>馬政府</strong>，你會發現所有這些對照組公司和卓越公司的差異，馬政府全部都展現給你看。</p>
<p>這樣地毫無保留、賣力演出，馬政府還真是用心良苦啊</p>
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		<title>消費卷的幻象</title>
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		<pubDate>Mon, 19 Jan 2009 14:45:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CeShine</dc:creator>
				<category><![CDATA[政治]]></category>

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		<description><![CDATA[週日消費卷終於發下來了，期盼已久的百姓們個個歡欣鼓舞，拿到來自政府的大紅包之後，紛紛迫不及待的擁進各大商場購買想要的商品。官員們有的親自領卷，稍後馬上在媒體的面前花光光，並且稱讚商家之語不絕於口；有的則是捐出來給弱勢團體，並且希望其他人，尤其是某前總統，也能一同響應。整個社會一片欣欣向榮，金融風暴的陰霾一掃而空，路人甲說道：「終於有過年的感覺了」。
現在是三國志打破台統一天下的結局畫面嗎？
我們的政府無計可施到只能舉債發消費卷了，我們這些債主還很高興得拿這些錢買東西，認為是天上掉下來的禮物？ 雖說消費卷本身沒有什麼罪無可赦，但碰到這種事情的時候，心情應該要很沉重才對吧。
 
很奇怪的是，台灣人平常最不守規矩、最沒有公德心，現在反而都人人犧牲奉獻、消費救國了？ 集體利益往往和個人利益是相衝突的，各個文化經過自己的歷史教訓之後，都會有放棄某些個人利益來換取集體利益的「共識」，這個「共識」是這樣的犧牲能否確實造就集體利益的關鍵，如果只有少數人放棄，其他多數人只會占這些人的便宜，整體還是沒有改變。
這些共識形成前的少數人，有可能是有自己的道德底限、價值觀、或其他原因，導致他願意犧牲自己造就別人。但台灣人這種道德底限一般都很低，到台北火車站坐一次區間車就知道，每個人都爭先恐後的擠上車，因為大家都擠，乖乖排隊的話就沒位子坐。怎麼現在大家都願意用向自己借來的錢買一些不太需要的東西，或是放棄品質好的進口貨、去買一些低競爭力的國貨了？
別傻了
政府說什麼你們就聽什麼，這種集體利益至高無上的狀況，看看對岸的文革就知道是什麼結果了。 這種不一定會有效的政策，我們犯的著無條件支持嗎？ 還是拿來買日常必需品，把省下來的現金存起來或是拿來投資比較實在。
延伸閱讀：

切莫沖昏頭 &#8211; 森棚教官的塗鴉

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>週日消費卷終於發下來了，期盼已久的百姓們個個歡欣鼓舞，拿到來自政府的大紅包之後，紛紛迫不及待的擁進各大商場購買想要的商品。官員們有的親自領卷，稍後馬上在媒體的面前花光光，並且稱讚商家之語不絕於口；有的則是捐出來給弱勢團體，並且希望其他人，尤其是某前總統，也能一同響應。整個社會一片欣欣向榮，金融風暴的陰霾一掃而空，路人甲說道：「終於有過年的感覺了」。</p>
<p>現在是三國志打破台統一天下的結局畫面嗎？</p>
<p>我們的政府無計可施到只能舉債發消費卷了，我們這些債主還很高興得拿這些錢買東西，認為是天上掉下來的禮物？ 雖說消費卷本身沒有什麼罪無可赦，但碰到這種事情的時候，心情應該要很沉重才對吧。</p>
<p> <span id="more-714"></span>
<p>很奇怪的是，台灣人平常最不守規矩、最沒有公德心，現在反而都人人犧牲奉獻、消費救國了？ 集體利益往往和個人利益是相衝突的，各個文化經過自己的歷史教訓之後，都會有放棄某些個人利益來換取集體利益的「共識」，這個「共識」是這樣的犧牲能否確實造就集體利益的關鍵，如果只有少數人放棄，其他多數人只會占這些人的便宜，整體還是沒有改變。</p>
<p>這些共識形成前的少數人，有可能是有自己的道德底限、價值觀、或其他原因，導致他願意犧牲自己造就別人。但台灣人這種道德底限一般都很低，到台北火車站坐一次區間車就知道，每個人都爭先恐後的擠上車，因為大家都擠，乖乖排隊的話就沒位子坐。怎麼現在大家都願意用向自己借來的錢買一些不太需要的東西，或是放棄品質好的進口貨、去買一些低競爭力的國貨了？</p>
<p>別傻了</p>
<p>政府說什麼你們就聽什麼，這種集體利益至高無上的狀況，看看對岸的文革就知道是什麼結果了。 這種不一定會有效的政策，我們犯的著無條件支持嗎？ 還是拿來買日常必需品，把省下來的現金存起來或是拿來投資比較實在。</p>
<p>延伸閱讀：</p>
<ol>
<li><a href="http://www.wretch.cc/blog/giawgwan/7177329">切莫沖昏頭</a> &#8211; 森棚教官的塗鴉</li>
</ol>
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		<title>自由不是從天上掉下來的</title>
		<link>http://ceshine.net/blog.tw/2008/11/18/%e8%87%aa%e7%94%b1%e4%b8%8d%e6%98%af%e5%be%9e%e5%a4%a9%e4%b8%8a%e6%8e%89%e4%b8%8b%e4%be%86%e7%9a%84/</link>
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		<pubDate>Tue, 18 Nov 2008 02:55:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CeShine</dc:creator>
				<category><![CDATA[政治]]></category>

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		<description><![CDATA[如果自己不努力捍衛自由，別人也沒有理由替你守護。 以下這一段是上周(Nov. 8th-14th)Economist的一篇文章《Obama&#8217;s world &#8211; Challenges facing Barack Obama》：
Mr. Obama cannot be true to his own principle or to America&#8217;s vocation and simply ignore the fact that China is authoritarian, or turn the blind eye China does to the gross abuses of rights in places such as Myanmar and Sudan. He dare not forget that [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>如果自己不努力捍衛自由，別人也沒有理由替你守護。 以下這一段是上周(Nov. 8th-14th)Economist的一篇文章《Obama&#8217;s world &#8211; Challenges facing Barack Obama》：</p>
<blockquote><p><font color="#444444">Mr. Obama cannot be true to his own principle or to America&#8217;s vocation and simply ignore the fact that China is authoritarian, or turn the blind eye China does to the gross abuses of rights in places such as Myanmar and Sudan. <strong>He dare not forget that not just Taiwan but also Japan and South Korea still depend on America to defend their freedom if China one day turns aggressive.</strong></font></p>
</blockquote>
<p>別人都還覺得對台灣的自由有責任，我們自己卻漠不關心。 </p>
<p>雖然美國做很多事情都是出自於自己的利益，但是我們能夠有現在的民主和自由，真的該深深感謝美國，如果沒有他們，就不會有解嚴，就不會現在的總統直選。 現在有些人仇視美國、愛慕中國，真的是沒有道理。</p>
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		<title>國恥！？</title>
		<link>http://ceshine.net/blog.tw/2008/11/07/%e5%9c%8b%e6%81%a5%ef%bc%81%ef%bc%9f/</link>
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		<pubDate>Fri, 07 Nov 2008 12:16:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CeShine</dc:creator>
				<category><![CDATA[政治]]></category>
		<category><![CDATA[日記]]></category>

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		<description><![CDATA[先轉錄我昨天晚上在twitter上寫的東西：
馬政府現在對這件事的態度(看法)就像是家裡來了客人，小孩子卻大哭大鬧，所以拿出藤鞭猛抽：「你吵什麼！人家是客人！你吵什麼！」
我覺得我們的政治人物不管藍或綠，都沒有搞清楚民主政府是成立來服務人民，不是來統治人民的 


(上圖出自Jas9 Taipei)
最近碰到這種遊行，總是有這種聲音「連國際媒體都報導台灣發生暴力示威，真的有夠丟臉」，會有這種想法真的匪夷所思。 試問平時你看到報紙報導國外發生大規模示威遊行，最後還演變成暴力事件，你心中想的，難道是「這個國家的人怎麼那麼沒水準」嗎？ 正常的想法應該是「這個國家的政府到底幹了什麼壞事，讓人民做出這種事情？」吧
試想當年在德國或是日本若有大規模示威，抗議納粹種族屠殺和日本軍國主義，最後抗議者和警察打起來，雙方都有死傷，而他們的國民卻想「真是國恥！你們沒事幹嘛去鬧，警察都受傷了，你們要負全責！」。
這是什麼世界啊！
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>先轉錄我昨天晚上在twitter上寫的東西：</p>
<blockquote><p>馬政府現在對這件事的態度(看法)就像是家裡來了客人，小孩子卻大哭大鬧，所以拿出藤鞭猛抽：「你吵什麼！人家是客人！你吵什麼！」</p>
<p>我覺得我們的政治人物不管藍或綠，都沒有搞清楚民主政府是成立來服務人民，不是來統治人民的 </p>
</blockquote>
<p title="馬的納粹警察大帝國" style="text-align: center" target="_blank" href="http://jas9.blogspot.com/2008/11/blog-post_05.html"><a><img alt="馬的納粹警察大帝國" src="http://xs8s1a.blu.livefilestore.com/y1pYFKPpv7dGFMSi4X8dI-6rD4nWjlYn6hkwr_Sc3rK558W_FFaDWdNHATHSvgWzjPsaLaSSNepOtQ/nazi-ma-200x200.png" border="0"></a></p>
<p title="馬的納粹警察大帝國" style="text-align: center" target="_blank" href="http://jas9.blogspot.com/2008/11/blog-post_05.html">(上圖出自<a href="http://jas9.blogspot.com/2008/11/blog-post_06.html">Jas9 Taipei</a>)</p>
<p>最近碰到這種遊行，總是有這種聲音「連國際媒體都報導台灣發生暴力示威，真的有夠丟臉」，會有這種想法真的匪夷所思。 試問平時你看到報紙報導國外發生大規模示威遊行，最後還演變成暴力事件，你心中想的，難道是「這個國家的人怎麼那麼沒水準」嗎？ 正常的想法應該是「這個國家的政府到底幹了什麼壞事，讓人民做出這種事情？」吧</p>
<p>試想當年在德國或是日本若有大規模示威，抗議納粹種族屠殺和日本軍國主義，最後抗議者和警察打起來，雙方都有死傷，而他們的國民卻想「真是國恥！你們沒事幹嘛去鬧，警察都受傷了，你們要負全責！」。</p>
<p>這是什麼世界啊！</p>
]]></content:encoded>
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		<title>自由之死</title>
		<link>http://ceshine.net/blog.tw/2008/11/03/%e8%87%aa%e7%94%b1%e4%b9%8b%e6%ad%bb/</link>
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		<pubDate>Mon, 03 Nov 2008 05:33:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CeShine</dc:creator>
				<category><![CDATA[政治]]></category>

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		<description><![CDATA[ 
在馬英九政府授意下，台灣的警察權力不斷地腐蝕公民的自由權；只要他們發現受到民眾反對，便用國家的力量來硬幹，這和極權國家有什麼兩樣？
現在在機場拿海報呼口號都會被強行架出去，好好的坐在入境大廳也會被盤查是要接誰的飛機，我們個人的隱私和自由何在？ 或許馬英九還是要說，「政策大方向是對的」、「相信我就對了」，沒錯，把自由人權都送給你就對了，你會幫我們一起轉交中國。
顯然我們的國家體制還是大有問題，完全沒有辦法預防這種國家權力的濫用，任由國家權力不斷蹂躪力量不集中的平民。 反正現在五院都在國民黨的控制之下，彈劾根本是不可能，他們對反對聲音根本就是有恃無恐。我們要反抗的可能性，難道只剩下革命或者是暴力遊行、攻占媒體和政府機關了嗎？
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center"><a href="http://ceshine.net/blog.tw/wp-content/uploads/2008/11/image2.png"><img style="border-top-width: 0px; border-left-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-right-width: 0px" height="244" alt="image" src="http://ceshine.net/blog.tw/wp-content/uploads/2008/11/image-thumb2.png" width="244" border="0"></a> </p>
<p>在馬英九政府授意下，台灣的警察權力不斷地腐蝕公民的自由權；只要他們發現受到民眾反對，便用國家的力量來硬幹，這和極權國家有什麼兩樣？</p>
<p>現在在機場拿海報呼口號都會被強行架出去，好好的坐在入境大廳也會被盤查是要接誰的飛機，我們個人的隱私和自由何在？ 或許馬英九還是要說，「政策大方向是對的」、「相信我就對了」，沒錯，把自由人權都送給你就對了，你會幫我們一起轉交中國。</p>
<p>顯然我們的國家體制還是大有問題，完全沒有辦法預防這種國家權力的濫用，任由國家權力不斷蹂躪力量不集中的平民。 反正現在五院都在國民黨的控制之下，彈劾根本是不可能，他們對反對聲音根本就是有恃無恐。我們要反抗的可能性，難道只剩下革命或者是暴力遊行、攻占媒體和政府機關了嗎？</p>
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